相信很多中国人都经历过一个困惑的时期，那就是在听信一些“网络学者”和西方有心人士称“中国人没有信仰”之后，在自我信仰问题上显得极其不自信。

然而早在2000年左右，“中国崩溃论”大行其道之时，一个著名的英国学者就坚信，“中国势必会崛起并且正在崛起”。

他认为，全世界只有中国和外国之分，而且中国人的信仰是外人所难以做到的。

这个著名学者就是马丁·雅克。他认为西方一直试图用西方的方式来理解中国，这是个很大的错误。

尤其是那种因为中国不像西方人那样信奉某个特定的宗教，就简单断定中国没有信仰的言论，简直错得离谱。

中国有中国特定的文化环境，五千年的文化信仰与自信可不是西方人能够随便摸透的。

西方人的信仰

在西方，如果有人是无神论者不相信上帝的存在，那么他就会被当做异类，甚至会被当成法治正义里一个不守规矩的人！

因为宗教信仰在西方千百年的历史发展中，早已经刻进他们的骨髓，是他们生存的精神支柱。

如同那句老话所说：中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。

这是因为耶路撒冷是三教（犹太教、基督教、伊斯兰教）圣城，是完整保留亚伯拉罕诸教信仰文明演进史的一个城市。

而山东则是孔孟之乡，儒家学派在这里发扬光大，是中华民族的文化之魂。

在西方传统中，人们习惯称西方文明为“基督教文化”或“基督教文明”。

因为在西方文化里，无论是以苏格拉底等为代表的古希腊科学文明、以古希伯来文明和犹太教文明引出的宗教原罪思想还是古罗马文明都，是依赖着宗教信仰的形式在西方构筑起庞大的文化体系。

另外，跟中国古代皇权专制统治不同，西欧自罗马帝国崩塌后，王权（皇权）和教权（神权）构成的二元共存统治局面长达近千年。

西方的宗教有时甚至会凌驾于政治之上，教皇对国王有具有任免之权。

就拿大家比较熟悉的一段历史来讲，国王亨利四世因不满教会，在1076年召开会议，斥责教皇格里高利七世，否认他的权力。

但教皇格里高利七世则给予了他更大的回击，不但革除亨利四世的教籍，还取消了他的统治权。

在一些反对势力的联合逼迫下，国王亨利四世不得不屈服于教会，赤脚来到卡诺莎城堡乞求教皇的宽恕。

在风雪中跪了三天三夜，才得到谅解，史称“卡诺莎之辱”，也由此证明了宗教势力在西方的不可动摇的地位。

虽然在西方历史上，断断续续有过一些针对西方宗教的打压运动，但都不足以让西方人主动放弃对宗教的信仰。

因为宗教思想早已深深植入到人们的生活和思想之中。

就连我们相当熟悉的科学家，牛顿与爱因斯坦，他们也都相信上帝的存在，当时不少人还认为“宗教是科学之母”，是上帝启发他们接近科学。

中国人的信仰

就像世界文化总是分为华夏文化与西方文化，在很多方面中国都表现得像一个异类。

这种异类感很大程度是因为中国实在过于庞大，其文明又延绵数千年至今，不可撼动。

其中，中国人对“信仰”的态度是最受误解的，因为不仅“外国人”感到困惑，就连中国人本身也感到过困惑。

包括中国人在内，世界统一将中国人的主体定位为“无神论者”。

但若是简单将信仰定义为“宗教信仰”，又会发现，从不缺少神佛的中国是应该被划入“多神世界”的。

因为就算大家嘴上说着自己是无神论者，但是进庙之后却会很自然地给自己并不熟悉的神佛敬上一柱香。

所以，如果非要给中国人的信仰带上宗教色彩，那么我们可以专门划出一门属于中国人的信仰类别，那就是以祖先崇拜为基石的“人神”信仰。

因为在中国人眼里，人和神并没有不可跨越的鸿沟，事实上，很多神在中国人眼里，不过就是人的升华。

比如历史上被官方正式册封过的神：“关公”关羽。

这位生活在1800年前的将领，集中国传统美德于一身，让他在死后逐渐升华成为军人所崇拜的“武神”，更成为很多社团和商业组织所供奉的神。

中国各地还有很多级别较低，只庇护一小块地方的“人神”。

比如“城隍”、“土地公”。此外山有山神、水有水神，只要需要，中国人总能从自己所敬仰的古人中，找出一位代表承担这份特殊的职责。

而这种思维放在宗教中，就是说任何人都可以通过修身养性成为神，放在现实生活中，就是不屈不挠地改造自然、拓展自己的生存空间。

也就是对“天人合一”“人定胜天”的信仰。

“家国情怀”是中国人最大的信仰

西方人说：“我是上帝的孩子。”中国人却说：“我是炎黄子孙。”

中国自古以来就有每年祭祀祖先的传统习俗。

在大家心中，祖先不仅是与自己血脉相连的人，更是能够庇护子孙安康的“家神”。而炎黄二帝便是中国人的始祖、至尊老祖宗。

虽然在现代化思潮中，很多祭祀仪式都几近消失，但这一信仰却早已深入人心，并且在现在和未来继续维持着“中国人”的强烈认同感。

所谓“家是最小国，国是最大家”，中国人便是靠着“齐家治国平天下”的胸怀与信仰团结一致，让中华民族屹立千年却依旧“家国安在”。

也便是带着这种坚定的“家国信仰”，让中国人相信不管走到哪里，身后都有自己用生命和灵魂捍卫的家国。反过来，中国人不管身在何方，也都心系家国。

所以，于中国人而言，与其信耶稣救世，不如信自己捍卫下来的家国；与其等待上帝救赎，不如用自己的力量创造更好的家国。

所以，在中国，山河有血，家国有泪，中国人民茶余饭后是对“国泰民安”的祈愿。

在依托着这样伟大而坚定的信仰之下，中国人所迸发出来的强大民族凝聚力与爆发力。

必然会不断刷新世界对中国的认知，并在未来书写出更伟大的绵延历史，塑造出更加崭新的“辉煌中国”。